Мэр Днепра Борис Филатов отметил, что считает себя «старорежимным человеком, воспитанным умными книжками и немного девяностыми»
Об этом городской голова написал в Facebook
Noblesse oblige.
…
Я уже не раз писал, что являюсь человеком старорежимным, воспитанным папой, мамой, умными книжками и немного 90-ми.
С самого раннего детства меня учили, что жаловаться плохо, в школе у нас за это крепко били, а вообще по жизни я всегда считал, что самое последнее желать людям «сумы да тюрьмы».
Даже в самый пик обострения политической борьбы в Днепрсовете я не позволял себе бегать по высоким силовым кабинетам и подговаривать больших начальников ( среди которых много моих симпатиков ) посадить за решетку кого-то из своих лютых врагов.
Хотя, каюсь, очень хотелось.
Но переступить себя я так и не смог.
Более того, иногда мне кажется, что отечественная традиция сводить счёты с оппонентами, ничем не отличает нашу страну от так презираемого многими «Совка», где половина населения сидела, а другая была «вертухаями» и их охраняла.
А потом они менялись местами.
…
Поэтому, когда сегодня я наблюдаю активность некоторых местечковых деятелей, то прихожу в тихий ужас.
Нет, нет, не от страха перед ними, а от осознания глубины морального падения.
Увы, но сегодня настали смутные времена, когда каждая черноротая шавка может извергать публично любые мыслеформы своего воспалённого мозга, понимая что ей за это ничего не будет.
Вот, например, два клоунских персонажа Виталя и Андрюха, которых господин Корбан нашёл как шелудивых псов на помойке, накормил колбасными обрезками и сделал народными депутатами, через день у себя в фейсбуках сажают меня ( и того же Корбана ) в тюрьму.
Самое смешное, что ваш покорный слуга не проходит НИ ПО ОДНОМУ уголовному делу даже свидетелем, но, тем не менее, народные избранники – патриоты ничтоже сумняшеся, как настоящие советские комсомольцы, клеймят позором и требуют, чтобы «органы наконец вмешались».
При этом, не забывая покупать себе квартиры в Батуми и красть на хлоре.
…
А ещё у нас имеются активисты, которые в лучших традициях классической японской литературы, почти как персонаж Юкио Мисима из «Исповеди маски», страдают комплексом святого Себастьяна.
Только святой Себастьян требовал, чтобы ироды пронзили его стрелами, а наши городские дурачки, когда выяснилось, что они живут на американские гранты, но сами, при этом, раньше ( ещё до Майдана и грантов ) обвиняли американцев в геноциде других народов, конечно, заявили, что «всё это провокации казнокрадов» и вообще «мы готовы умереть за правду».
То есть ляпать своим длинным языком – это не провокации, а как за язык ловят, то сразу власть виновата и готовит расправу.
…
Я уж не говорю про некую мерзость женского пола, представившуюся на встрече с родителями 10-й школы адвокатессой и потребовавшей со мной не общаться ибо «Филатов всем порежет шины на авто».
…
Что делать со всей этой падалью, всплывшей на революционной волне, честно сказать я не знаю.
Отвечать им? Бессмысленно, да и опустишься до их уровня.
Судиться? Сразу начнут орать, что суд купленный.
Выяснять отношения? Будут истерить, что их преследуют.
Поэтому буду продолжать и дальше делать «цок-цок».
…
Но как человек старорежимный я очень часто грущу, что отменили дуэли.
Или, что нельзя хотя бы кому-то просто дать по печени кулаком…
